2022년 6월 지방선거를 앞둔 여의도에 주목 받는 예비정치인들이 등장했다. 이들은 국민정치협동조합 참대한민국(약칭 참대한민국, 이사장: 김협동)에서 예비정치인을 교육하는 정치학교 참스쿨(Charm School) 1기생 학생들이다.여의도 정치권에서 참스쿨의 예비정치인들을 주목하는 것은 학생 개개인의 온라인 영향력이 기성 정치인과는 비교가 되지 않을 정도로 크기 때문이다. 디지털 사회의 온라인 영향력을 나타내는 지수로는 SNS 영향력을 측정하는 지수가 대표적이다.‘SNS 클라우트(Klout) 지수’나 페이스북의 영향력을 인게이지먼트(

인월(寅月)의 무토乙 戊 甲 癸卯 辰 寅 巳 인월이라는 글자에는 무병갑(戊丙甲)이라는 글자가 암장되어 있어 따뜻한 기운이 감도는 산 같지만 현실은 이와 다르다. 정월에 산에 올라 보면 아직 눈이 녹지 않은 곳도 있고 제법 찬 공기가 매섭다.인월이라 화토(火土)를 써야 하니 암장되어 있는 인중 병화(寅中 丙火)를 선용으로 삼고 진토도 차용으로 쓴다. 그러나 진토한 곳에 인묘목을 모두 다 담기 부담스러운 면이 있다. 좋은 배우자를 만나지만 목왕절의 목을 모두 담아야 하는 부담스러움이 있을 것이다.사회적으로 성공한 사람들은 이혼을 잘 선

무토(戊土)무토는 후중한 양토(陽土)로써 지리산, 설악산으로 표현되며 고강하고 웅장하다. 무토는 포용의 신이라 속내를 드러내지 않으며 예의 바르고 완벽하길 바라며 다가오는 사람을 거부하지는 않는다. 하지만 사람들을 본인의 기준에 맞추려고 하는 까다로움을 내포하고 있다. 낯가림이 심하여 진정으로 마음을 주고받는 인간관계는 극소수이다.신의를 중요시하고 한 번 신뢰를 잃으면 용서를 하기가 쉽지 않다. 자존감과 고집이 대단하고 강한 리더십이 있어서 윗사람이 무토일간일 경우는 조심스럽게 대해야 한다. 무토인 상사를 두고 있으면 때로는 알면서

해월(亥月)의 정화壬 丁 乙 己寅 亥 亥 未 해자축의 정화가 집안의 귀한 존재로 태어났다고 하는 것은 해시(亥時)가 되면 불이 꼭 필요하다는 것과 맥이 상통한다. 그러나 귀한 정화가 정임합(丁壬合)을 하고 있다. 해월의 왕한 물을 방류 못하게 잘 잡고 있는 격이다. 해월은 특히 물이 많아지기 시작하는 계절이다. 일간의 합도 구분이 있어야 한다. 물론 합은 일단 본인의 능력이 감소되는 것은 기본이지만 이명의 합은 해월임수의 냉한 물을 온수로 만드니 좋은 합이 된다.자연론 추명에서는 정임합을 해서 목(木)으로 변한다는 논리는 적용하고

사월(巳月)의 정화癸丁乙壬卯卯巳寅 사월정화(巳月丁火)는 환영받지 못한 계절의 정화다. 월간의 을목(乙)을 심지로 삼고 싶으나 젖은 목이라 목생화(木生火)가 잘 안 된다. 용신을 잡아도 그 용신의 형태를 잘 살펴야 한다. 정화가 시에 계수(癸)가 있으면 외부에 나가길 싫어한다. 외부에 나를 꺼뜨리는 비가 내리고 있으므로 그러한 까닭이다.원명의 을목은 습목이라 정화를 꺼뜨리니 심지로 사용하기가 쉽지는 않다. 불가피하게 다른 곳에 심지가 없을 경우는 내 눈에 눈물이 흘러도 써야 할 경우가 있지만 사오미 목은 심지가 되기에는 무리가 있다.

인월(寅月)의 정화(丁火)인월은 삼양(三陽)이 시생하지만 아직 한기가 남아 있어 정화를 필요로 한다. 인월의 어린 정화로도 표현하기 때문에 인월에 경금(庚)을 제련하도록 하는 것은 어린 나이에 일찍이 산업 전선에 나가는 것으로도 추명해볼 수 있다.따뜻한 불이 필요하지만 덜 자란 정화가 어려서부터 고생을 하게 된다. 정화는 기르는 일간이 아니기 때문에 토(土)를 선용으로 쓰지는 않는다. 토운이 와서 나쁘지는 않지만 인중의 병화를 선용하여 경금도 같이 제해주고 조금 더 정화를 키운다는 의미가 된다. 인월이라 경금을 녹이기에 힘이 부족하

정화(丁火)정화는 음화(陰火)로 활화(火)이며 등촉화(燈燭火) 모닥불로 표현되며 왕(旺)하면 열화이고 약하면 별빛이다. 은근하고 명랑하며 인정이 많고 사교적이다. 정이 많아 이해득실을 따지지 않고 타인 일에 나섰다가 손해를 보는 경우도 많다.외적으로 왕하게 타는 불이므로 속을 감추지 못하고 타 일간에 비하여 희비의 표현이 많이 나타나는 편이다. 어두운 곳을 밝히는 불이므로 주변의 도움을 받지 못하고 희생하는 경우도 많다. 본분은 갑목(甲)을 심지로 경금(庚)을 제련하는 것이다(통나무(甲)를 경금(庚金)으로 잘 쪼개서 불(丁)을 붙인

해월(亥月)의 병화10천간은 각각의 고유의 속성과 본분을 모두 가지고 있다. 하지만 유독이 살아있는 성물(成物)들에게 반드시 필요한 것이 병화(丙)라고 할 수 있다.그래서 간혹 위대한 태양이라는 말을 자주 한다. 빛이 있어야 만물이 활동을 할 수가 있고 만물의 식별이 가능해야만 활동을 할 수 있다. 하지만 해자축시가 되면 어둠이 짙게 내려 위대한 태양 병화가 언제 얼굴이 나타날지 모른다.모든 것이 잠들고 움직이는 모든 것은 동작을 멈추게 된다. 이제는 별빛 정화(丁火)인 전등불에 의지하여야 한다.해월(亥月) 병화들은 말 수가 적고

신월(申月)의 병화신월의 병화가 시간(時干)의 임수(壬水)와 지지(地支)에 신월을 중심으로 삼합을 이루고 있을 경우가 있다. 삼합도 순서가 있는 것인데, 만약 임수가 투간 되었다면 신자진(申子辰) 삼합은 그 세력이 만만치 않다. 간혹 삼합이 대단한 사주인 듯 추명하여 관(官)의 국을 이루어 대단한 명예가 있는 사주라고 현혹시키는 경우가 있다. 그러나 신월의 병화가 강력한 수(水) 명예를 갖기에는 역부족이다. 또한 시간에 임수가 있다면 명예를 쫒아서 허황된 생각을 하는 명이다. 틈만 나면 정치판을 기웃거리는 사주 명으로 세력은 있으나

사월(巳月)의 병화사월 입하(入夏)의 병화는 계절에 강인한 기운을 받고 태어났다. 진사월의 병화는 목(木)을 길러야 하는 것이 본분이다. 갑목(甲)이 좋으나 없으면 을목이라도 양육해야 한다. 원명에서 계수(癸)가 있고 정화(丁)가 있다면 병화(丙)에게 계수는 천적이 되지만 정화를 제하기 위해서는 계수를 이용하기도 한다. 이이제이(以夷制夷)라고 했던가. 나쁜 놈을 이용해서 나쁜 놈을 이긴다는 말과 상통한다. 대세운(歲運)에서 계수운이 들어올 때는 나는 욕을 먹거나 얼굴은 안 나지만, 돈은 들어온다고 보면 된다. 병화의 천적인 계수가

인월(寅月)의 병화옛말에 천지인(天地人) 삼재(三才)가 열리는데 자시에는 하늘이 열리고 축시에는 땅이 열리고 인시에는 사람이 열린다는 말이 있다. 태양도 인시가 되어야 비로소 얼굴이 나타난다. 명리학을 너무 학문적 근거나 공식으로만 대입해서는 답이 나오기 쉽지 않다. 목생화(木生火)해서 강한 태양이 아니라 이제 막 얼굴이 드러나는 어린 병화라 봐야 한다.인월의 병화들은 마음이 여리고 약한 사람들이 많다. 이제 막 얼굴이 드러나니 어리고 수줍다. 인월이니 화토(火土)를 선용한다. 인중(寅中)의 무토(戊)가 크기 때문에 인중 무토를 선

병화(丙火)병화는 양화로 양중의 양(陽)이며, 하늘에 떠 있는 태양이며 적극적이고 활동성이 크고 세상을 변화시키려는 에너지를 내포하고 있다. 계절의 차이는 있지만 비밀을 간직하기 쉽지 않으며 발산하려는 기질을 가지고 있다.만물은 태양이 없으면 생존이 불가능하기 때문에 자존감이 높고 자존심이 강하다. 때로는 자신의 불같은 성정을 이기지 못하고 본인의 성정대로 살지 못하면 우울증에 빠지는 것도 병화 일간의 특성 중 하나이다.임수(壬)로 갑목(甲)을 양육하여 결실을 맺는 것이 본분이다. 병화는 만물을 비추고 만인에게 도움이 되기를 원한다

해월(亥月)의 을목해월의 을목은 동백, 매화로 표현된다. 겨울 꽃들은 대개는 말이 없고 조용한 편이다. 십천간 불문 겨울생들은 조용하고 수동적인 경우가 많다. 겨울은 모든 활동이 정지되고 다음 계절을 위하여 준비하는 기간이기 때문이다.겨울 임계수(壬癸)가 눈서리가 되어 병신(病神)이라고 해서 원국에서 기토(己)가 임수(壬)를 탁수시키는 것을 좋다고 표현하면 안 된다. 원국에서 나에게 비록 도움이 안 되는 글자라도 함부로 더럽히면 좋은 명이라 볼 수 없다.십천간 불문하고 겨울생이 천간에 경신임계(庚辛壬癸)가 투출하게 되면 흉신으로 보

신월(申月)의 을목신월의 을목은 반드시 천간의 병화(丙)를 용(用)해야 사주가 밝아진다.총론에서도 말했듯이 신월의 을목은 가을꽃으로 벌, 나비도 날아들지 않는 외로운 팔자다. 중년에 문점(問占)을 왔을 때는 과부 팔자나 재혼 팔자이기 쉽다.을묘일주가 원국에서 진시(辰)가 되었을때는 경진시(庚辰)가 된다. 천간 을경합(乙庚合)은 바위에 눌린 꽃이 되어서 본인이 즐겁지는 않아도 을묘(乙卯)와 경진(庚辰)이 될 때는 묘(卯)가 진(辰)을 심하게 극하지는 않는다. 진토도 을의 뿌리이므로 묘가 진토에 심긴다 봐도 무방하다.갑을목 일간의 신유

사월(巳月)의 을목사월(巳月)의 을목들은 자기 주관이 뚜렷하고 어찌 보면 갑목(甲)의 성정이 나오는 사람도 있다. 갑목의 경우가 흡사하지만 을목의 정용신 병화가 사화에 있는 것과 연관성이 있다고 보여진다.사오미월(巳午未月)에는 꽃의 색깔이 가장 붉고 강렬하며 사람의 시선을 많이 받는다.진사월(辰巳月)이 되면 가장 먼저 해야 할 일이 나무를 심는 것이다. 사월생들이 수를 선용해야 하나? 목을 선용하냐의 문제는 월지 중심으로 지지의 형태를 봐야 한다. 양육되는 일간은 갑을목(甲乙)과 양육하는 일간 병무기임계(丙戊己壬癸) 등은 대개는 목

인월(寅月)의 을목인월의 을목은 모친의 덕이 지중함을 알 수가 있다. 인중에 있는 병갑(丙甲)으로 인하여 좋은 영향을 받는다. 인월생(寅月生)들은 계절의 특성상 마음이 여리고 여성스럽다.인월이므로 토(土)를 선용하여야 하나 을목이기 때문에 무토(戊土)를 선용으로 쓰지는 않는다. 인(寅)중 병화(丙火)을 선용하는 까닭에 월지 용신을 쓰므로 어머니와의 정이 돈독하다.용신도 어느 글자에서 취하느냐에 따라 해당 육친(六親)과의 사이를 추명할 수 있다. 을목은 꽃의 특성상 대운 환경이 반드시 인묘진 사오미 순 운으로 흘러야 봄, 여름 운을

2005년 2월 하버드 경영대학원에서 단행본으로 출간된 ‘블루오션 전략(저자: 김위찬, 르네 마보안)’은 당시 최고의 베스트셀러로 경영․경제분야는 물론 사회 전반에 블루오션이란 단어를 유행시켰다.2019년 현재 스마트폰의 보급으로 PC기반에서 모바일로 인터넷 환경이 급격히 이동하면서 블루오션 만큼 영향력을 가진 단어는 아마 '플랫폼'일 것이다.◇ 플랫폼 비즈니스는 블루오션인가?플랫폼 혹은 플랫폼비즈니스는 무엇인가. 플랫폼은 양면시장을 기반으로 사업자(공급자)의 네트워크를 구축하고, 소비자(수요자)는 시간과 공간의 제약

을목(乙木)을목의 속성은 꽃, 화초, 넝쿨, 바람 등으로 나타낸다. 본분은 태양을 보고 생육(生育)되어지는 것으로써 성정은 온유하고 섬세하며 여성적이고 은근히 고집이 있다.겉으로 나타내지 않으려는 외유내강(外柔內剛)의 성품을 가지고 있으며 본인의 어려움을 타인과 공유하지 않는다. 주변의 도움을 청하지 않고 스스로 극복하려는 성정이 강하다. 월령에 따라 을목을 물상으로 비유하는 뜻은 많지만 홀로 피어 있는 꽃, 벌레 먹은 꽃, 연약한 꽃, 쓸쓸한 꽃, 화사한 꽃, 거리의 꽃 등 많은 비유가 된다.을목은 유동성이 많고 화사한 것을 좋아

해월(亥月)의 갑목해자축월(亥子丑月) 중 해월(亥月)은 동절(冬節)인 것은 맞지만 입동의 시작이라 크게 물이 왕한 것은 아니다. 그것은 사오미 하절의 사월과도 맥이 통하는 글이다. 사월도 입하이지만 완전한 여름이 아닌 것과 같다. 해월도 입동절기이지만 주변 글자의 상황을 살펴야 한다.추위가 시작은 되지만 6음으로 앞으로 다가올 양을 맞이할 준비를 하고 이미 나무의 씨앗이 생(生)하기 때문이다. 주변 기운이 수(水)가 왕할 때는 토(土)를 선용으로 하지만 해월은 동절이라고 무조건 토를 선용으로 하지는 않는다. 수의 기운이 강하면 토선

신월(申月)의 갑목(甲木)자연의 이치상 가을 목이 가장 튼실하고 과실의 수확이 된 개념으로 가장 강하다. 봄에 씨 뿌려 더운 여름에 강렬한 태양 아래 잘 다져지고 가을에 잘 익은 과실이 무르익어 가는 계절의 갑목이다.잘 자란 가을 나무는 의젓하고 자연스러운 모습이 있다. 가을나무는 태어나면서 먹을 것을 가지고 나왔다 해도 과언이 아니다. 신월(申月)에는 먹을 열매가 필요하고 역시 그 열매를 잘 여물게 하기 위해서는 태양(丙)이 필요하다.시간의 병화를 선용으로 한다. 월간의 부친은 쓰러지려는 갑을 기토(己)로 부터 떼어놔서 고마운 존