2022년 6월 지방선거를 앞둔 여의도에 주목 받는 예비정치인들이 등장했다. 이들은 국민정치협동조합 참대한민국(약칭 참대한민국, 이사장: 김협동)에서 예비정치인을 교육하는 정치학교 참스쿨(Charm School) 1기생 학생들이다.여의도 정치권에서 참스쿨의 예비정치인들을 주목하는 것은 학생 개개인의 온라인 영향력이 기성 정치인과는 비교가 되지 않을 정도로 크기 때문이다. 디지털 사회의 온라인 영향력을 나타내는 지수로는 SNS 영향력을 측정하는 지수가 대표적이다.‘SNS 클라우트(Klout) 지수’나 페이스북의 영향력을 인게이지먼트(

신월(申月)의 신금壬 辛 庚 戊辰 未 申 寅 신유술월의 경신금(庚辛)은 임수(壬)를 선용으로 한다. 10천간이 모두 본인의 계절 월령에 생했을 때는 비슷한 면이 있으나 유독이 신유월(申酉月)의 경신금은 설기를 제일 원칙으로 한다. 그 이유는 강한 것을 극을 하거나 극을 당하면 반발심으로 더 부러지거나 깨지는 경우가 많으니 순리대로 설기시키면 사주가 밝아지는 것을 알 수 있다.이렇듯 자연의 이치에는 어떤 특정하게 정해진 공식은 없으나 알게 모르게 순리와 법칙 속에서 변화 순환하는 인과가 있음을 알 수 있다.신월의 신금이 시간에 정용신

사월(巳月)의 신금丁 辛 癸 辛酉 亥 巳 丑 경신금(庚辛) 일주들은 체성이 음(陰)한 일간이다. 10간은 크게 갑을병정무(甲乙丙丁戊)를 “陽”, 기경신임계(己庚辛壬癸)를 “陰”으로 표현한다. 음의 기운인 경신금 일간들이 반대의 계절인 음의 계절인 사오미에 태어났기 때문에 원초적으로 약하다. 그러면 음의 기운인 임계수는 사오미 “양”의 계절에 태어났는데 왜 쓰임이 있고 인기가 있을까. 그것은 각 일간의 본분과 속성이 다르기 때문이다. 본디 귀하게 쓰임이 있는 것들은 흔하지 않으며 약한 것들이 많다. 예를 들면 다이아몬드가 귀한 것은

인월(寅月)의 신금甲 辛 庚 丙午 未 寅 戌 인월은 한기 미진이라 실재로는 한기가 남아 있어 춥다. 땅 속에서 아직 싹이 올라오지 않은 상태의 준비 하는 기간이라고 보면 된다. 역시 인월의 신금(辛)이므로 덜 자란 금으로써 연간의 병화를 선용으로 하여 좀 더 키워야 한다. 연간에 용신이 있으니 조상 덕이 지중하지만 부친의 덕은 조심스럽다. 아무리 약해도 신금(辛)은 경금(庚)의 도움을 받지 않는다. 아버지를 두려워하고 어려워한다. 우리가 삼합(三合)을 살필 때도 순서를 중요시 보아야 한다. 월령을 중심으로 삼합을 이룰 때는 더욱 신

신금(辛金)신금은 매울 신(辛)자를 써서 날카로움 예민한 깔끔함을 나타낸다.섬세하고 배려심이 있으며 책임감이 강하고 완전한 기물로서 항상 완벽하다고 생각하는 경향이 있다. 자칫 남들 눈에는 잘난 척하는 사람들로 비추어질 수도 있다. 계절로는 깊은 가을을 의미하며 숙살의 기운이 강하게 들어 있다. 신금은 10간 중 가장 까다롭고 냉정한 일간이다. 음금(陰金)으로 보석, 주옥, 자갈, 낫 계절의 기(氣)로는 구름, 서리로 표현한다. 성이 견고한 것은 경금(庚)과 같으나 경금이 암석이라면 신금(辛)은 갈고 다듬은 보석 주옥으로 표현된다(

해월(亥月)의 경금癸 庚 己 辛未 戌 亥 未 해월의 경금은 노금(老金)이라 강한 금인 듯 하지만 속은 허약한 늙은 금이라 볼 수 있다. 해월의 경금은 똑똑하고 지혜로운 것은 사실이나 개성이 강하고 완강하고 고집스러우며 타협이 어려운 성정이 있다. 해월경금이 밖에서 눈보라(癸)가 내리고 있다. 시간에 계수가 있으면 겨울에 외부에 눈비가 오니 직장관계가 편치 않다. 하지만 부친 기토(己)가 계수(癸)를 제해주고 있으니 부친의 덕이 지중하다. 눈보라를 제해주는 기토(己)을 약신으로 쓴다. 해월이라 토(土)를 선용하여 일지의 술토(戌)를

신월(申月) 경금壬 庚 戊 壬午 午 申 辰 신월의 경신금은 임수(壬)를 선용한다. 이 말을 이해하기까지는 자연의 이치뿐만 아니라 물상의 기운과 음양의 조화 등의 많은 부분에서의 이해를 필요로 해야 한다. “강한데 왜 물에 씻어 주어야 할까.” 가을이면 불(火)을 먼저 써야 하는데 많은 의문이 들 것이다. 초반에 설명했듯이 경금(庚)은 참으로 다스리기 힘든 일간이다. 세상의 이치가 그렇듯이 강하면 부러질망정 휘어지지 않는 것이 경금(庚)이다.정화(丁)로 녹이든지 물에 담가서 그 충천하는 기운을 약하게 해야 한다. 그 성난 기운을 함부

사월(巳月)의 경금辛 庚 丁 戊巳 午 巳 戌 사월의 경금이 지지가 조열한 환경에 천간의 정화에 의하여 녹여지기 직전이다. 시급히 수(水)가 필요하나 어디에도 일점 수기(水氣)가 없다. 사주 구성상 해당 월령에 따라 정당한 용신이 당당하게 투간되어 있는 사주도 있고, 또는 계절에 꼭 필요한 글자를 잡을 수 없을 때는 병신(病神)들을 완화시켜주는 글자가 용신이 된다.사주 추명시 가장 중요한 요건인 사주 전체의 기(氣)를 읽는 연습이 꾸준히 필요하다. 이 명은 조열한 경금이 용금(鎔金)되는 것을 막아주는 것이 급선무이므로 지지의 조열한

인월(寅月)의 경금甲 庚 庚 辛申 午 寅 卯 인월의 경금은 어린 경금, 덜 자란 경금이다. 인중의 병화(丙)를 용으로 하여 경금을 좀 더 성숙하게 한다. 인중 병화 인중 무토를 차용으로 삼는다.일지의 오화(午)를 쓰지 않는 이유는 지지의 오화라 키우는 병화와는 조금 차이가 있기 때문이다. 오화를 가끔 쓸 때는 오중에 있는 병화가 투간될 때 이야기이다. 양육이 필요할 때는 지지 오화를 그냥 쓰기는 쉽지 않다. 갑정경(甲丁庚) 사주를 벽갑인정이라고 하여 좋은 구성이라 한다.정화(丁)가 투간되지 않은 상태에서 경금(庚)이 갑(甲)을 보면

경금(庚金)경금은 완금, 제련되지 않은 쇠, 바위 암석, 굳고 단단한 것을 나타낸다. 속성은 냉하고 강중강(鋼中鋼)으로써, 숙살의 가을 기운이며 개성이 강하고 완고하며 타협하기 쉽지 않다. 의지가 강하고 자기과시적 경향이 있다. 병화(丙)일간도 과시적 경향이 있지만 경금(庚)의 경우와는 차이가 있다. 경금은 확고한 의지가 있는 과시이기 때문에 병화일간의 과시성과는 차이가 많다. 정화 없이 경금이 갑목을 보게 되면 폭도의 명이 되기 쉽고 명이 나쁘면 깡패, 폭군 등이 된다. 경년(庚)에는 무력충돌이 빈번히 일어나는 것도 같은 맥락이라

해월(亥月)의 기토戊 己 乙 己辰 巳 亥 丑 해월은 목화토(木火土)를 용으로 하지만 무기토(戊己)는 을목을 반겨하지 않는다. 해자축의 을목은 천간에서 정화(丁)의 심지로 사용하지 않을 경우에는 바람으로 표현된다. 천간의 무토(戊)로써 을목 바람을 막아주는 격이다. 시주의 무진(戊辰)토를 용으로 하여 바람도 막고 왕한 물을 잠재워 주어야 한다. 기토일주가 시에 무진시를 두고 있으면 부잣집으로 시집가기도 하고 본인은 항상 머리를 숙이면서 생활한다. 나는 겨울의 보잘것없는 동토인데 무진토로 바람도 막아 주고 물도 막아주기 때문이다. 비견

신월(申月)의 기토乙 己 壬 甲丑 亥 申 戌 가을토는 땅속에서 곡식들을 추수하고 열매를 거두어들인 형상으로 땅을 파헤쳐 속이 텅텅 빈 약한 토의 형상이다. 특히 신월(申)의 기토가 성정이 난폭한 모습을 자주 보이는 까닭은 신약한 가을의 토가 반대성정이 나온다고 보여진다.욕도 잘하고 막무가내 성정이 나온다. 특히 신월의 기토 곤명은 남편에게 혹독히 대하는 현상이 나오므로 정상적인 결혼생활이 쉽지 않은 경우가 많다. 일반적인 재관인설에 기초하여 보면 상관성(傷官星)이 월령이라 관에게 친절하지 못한 경우가 종종 있다. 월지의 힘은 사령관

사월(巳月)의 기토(己土)己 己 辛 庚巳 丑 巳 申 입하의 절기로 생기발랄하고 만물이 방창되는 계절로 들어서는 기토이다. 좋은 계절의 기토이므로 자신감 넘치고 환영을 받는 전원토(田園土)이다.계절적으로 진사월에는 나무를 먼저 심는다. 하지만 목은 어느 곳에도 보이지 않는다. 무기토의 본분은 양육이 최고의 본분이지만 또 다른 관점에서 보면 진술축미의 무기토가 목이 없을 경우에는 광산금인지 살펴볼 필요가 있다. 기본적으로는 기토는 전원지 토로써 갑을목을 양육하는 것이 본분이고 기토에 경금(庚)은 좋은 옥토에 감당하기 어려운 바위 덩어리

인월(寅月)의 기토丙 己 甲 癸寅 未 寅 卯 인월의 기토는 양육의 대표적 일간이므로 갑병(甲丙)의 구조는 최상의 사주 구성이 된다. 더불어 대운 환경이 봄, 여름 순류로 흐르니 성공의 인자가 더욱 강하다. 더욱이 시에 용신 병화(丙)가 있으니 외부 활동, 직장관계, 대인관계, 자식 등의 미래의 활동에 대한 구원군이 대단한 모습이다. 10간 공히 인월의 사주가 좋은 이유는 인월에는 화토를 용신으로 삼는 경우가 많은데 인목에는 필요한 요소가 모두 있기 때문이다. 인월은 목왕절이라 토(土)가 약해지므로 시간의 병화와 더불어 일지의 미토(

기토(己土)기토는 전답토로 밟고 다니는 땅으로 표현되며 음토, 전원지토, 농토, 먼지로도 표현된다. 기토의 성정은 사교적이고 대인관계가 좋으며 땅의 특성상 모든 것을 포용하려는 마음이 강하다. 신의를 중요시하고 때론 보수적인 성향이 강하여 타인이 이해할 수 없는 행동을 하기도 한다. 땅은 속을 파보아야만 안을 볼 수 있듯이 속내를 알 수가 없다. 자기 관리를 잘하고 자기 가족을 방어하며 배려하고 연대감도 잘 조성하며 중재 역할을 잘 한다. 때로는 기회주의자 같은 면모도 보이지만 사회생활을 잘하는 사람들 중에는 기토일간이 많다. 기토

해월(亥月)의 무토癸 戊 丁 庚丑 辰 亥 午 입동(立冬)의 산토이다. 겨울 산을 사랑하는 특정인 외에는 겨울 산을 찾는 사람들은 흔치 않다. 눈 덮인 산에는 적막감이 감돌고 눈보라가 불기 시작하니 겨울 산을 사랑해서 가는 산악인 외에는 인적이 드문 것이 겨울 산이다.겨울 산은 말이 없다. 말해야 할 상대가 없다는 뜻이다. 나무든, 동물 이든 모든 물생들이 숨을 죽이고 점점 활동을 멈추는 시기이기 때문이다. 다만 봄을 기다릴 뿐이다. 겨울 산토가 무계합(戊癸合)을 하니 참으로 좋은 합이다. 겨울의 계수(癸)는 눈서리로 표현되니 함부로

사주의 시간이 중요한가요?명리학의 기본적 개념인 사주팔자(四柱八字)라는 것은 4개의 기둥(四柱) 즉 생년월일시(時)의 여덟 글자(八字)를 말하며, 사주팔자가 대운이라는 거대한 환경을 걸어가면서 겪는 인간의 삶을 추명 하는 학문을 명리학이라 한다.팔자에서는 배우자, 부모, 조상, 자식 자리 등 인간이 살아가면서 필연적으로 만나는 외부 활동을 추명(推命) 해 볼 수 있다. 다시 말해, 팔자에 인자 적으로 나타난 배우자의 형태는 내 팔자에 이미 나와 있다는 것이다. 그래서 곤명(坤命)이 재가해도 비슷한 배우자를 만나는 경우가 나타난다는

신월(申月)의 무토辛 戊 庚 戊酉 寅 申 戌 신유월은 수확하는 계절이고 기르는 일간들은 결과를 맺어야 하는 결실의 계절이다. 간혹 무기토(戊己) 일간들이 갑을목(甲乙)이 없을 때는 광산금(庚辛)이 되는지 살펴볼 필요가 있다. 그러나 이 명은 일지에 열매가 있기 때문에 광산금으로 볼 수는 없다.인목(寅)이 무토의 뿌리이자 가을 열매이기 때문이다. 그러므로 신월의 무토가 인목을 근지로 삼고 수확할 열매로 보아야 하는데 인목이 양 신유금(申酉)에 피상당하여 힘들어하고 있는 격이다. 이 명의 배우자는 명이 길면 나갈 것이요 명이 짧으면 이

사월(巳月)의 무토癸 戊 己 己丑 戌 巳 卯 기르는 일간의 본분은 나무를 심는 것이다. 진, 사월의 무토는 태양(丙)으로 나무를 배양하여야 본인의 소임을 다한다고 볼 수 있다. 원래 무토는 을목을 싫어하기 때문에 묘목(卯木)을 쓰지는 않는다. 지리산이나 설악산 같은 양토에 성가신 꽃이나 화초가 피어 있으면 별 볼일 없는 야산이 되는 까닭이다. 사오미의 산은 밝아야 명당이다. 시간의 계수는 봄비를 상징하는 것으로 사월의 산토가 봄비도 필요하지만 본인이 무계합(戊癸合)으로 잡고 있으므로 본인의 기능도 많이 떨어진다고 본다. 비가 내리는

인월(寅月)의 무토乙 戊 甲 癸卯 辰 寅 巳 인월이라는 글자에는 무병갑(戊丙甲)이라는 글자가 암장되어 있어 따뜻한 기운이 감도는 산 같지만 현실은 이와 다르다. 정월에 산에 올라 보면 아직 눈이 녹지 않은 곳도 있고 제법 찬 공기가 매섭다.인월이라 화토(火土)를 써야 하니 암장되어 있는 인중 병화(寅中 丙火)를 선용으로 삼고 진토도 차용으로 쓴다. 그러나 진토한 곳에 인묘목을 모두 다 담기 부담스러운 면이 있다. 좋은 배우자를 만나지만 목왕절의 목을 모두 담아야 하는 부담스러움이 있을 것이다.사회적으로 성공한 사람들은 이혼을 잘 선